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让我们一起回顾《角斗士》

2019-05-15

“罗马值得一个优秀的人为之牺牲么?如果我们相信了一次,那就再相信一次吧!”当人们托起马西莫斯的躯体,缓缓地离开这座罗马斗兽场时,电影达到了高潮。

西方文化中的对国家、精英、信仰与民众的深刻理解也在影片中酝酿良久之后,此时慢慢的显露出来,为观众所咀嚼、思考。

马西莫斯是罗马的将军,在建立赫赫战功后,准备回到家中亲人的怀抱。 其人生的价值取向与现代人何等相似。

这样的功成身退的愿望让一个近代的美国人基本实现了,他就是—乔治华盛顿。 然而,专制的罗马不等同于新生的美国。

凯撒紧握权柄且垂垂老矣,他的心态竟如曹操一般,按他的说法,专制的确是有好处的,南征北战,统协国力,让当时世界1/4的人口臣服于帝国的威严。 民众渴望胜利,渴望看见一个伟大的罗马,尽管这和他们贫瘠的生活毫无关系。 如同现在生活在贫民窟的美国人依然希望国家去占领伊拉克油田一样,凯撒的话十分苍白,但却掷地有声。

因此他自己也不想继续下去,垂死的他将身后那个已无战火却十分脆弱的集权的罗马帝国交付给马西莫斯—一个具有现代人格的将军,一个政治上的白丁,交付给他,去实现共和制。

马西莫斯拥兵数万,却依然敌不过一个成熟的政客—凯撒的儿子,这是古今中外将军们共同的悲哀。 家破人亡幸免于难的他被迫成为一名角斗士,复仇让他活了下来,而战士的本质与卓越的军事才能又使他在角斗中战无不胜。

终于有一天,他站在了仇敌的面前。 这个仇敌便是罗马皇帝。

这个通过篡位而当上皇帝的卡莫斯,在西方文化中具有很强的象征意义,他一方面从父亲凯撒那里继承了专制野心,一方面又富有创造性地建设了一座议员称之为罗马跳动的心脏的罗马斗兽场。

正如希特勒的演说般蛊惑人心,这个血腥的屠场鼓动起罗马的平民们无止境的狂热,进而彻底瓦解了罗马共和制的民意基础,每个人都被鲜血与利剑所征服。

这深层次地反映了人类的双重性,在如今意大利的古罗马斗兽场遗迹上,这种双重性依然存在。

当我们去参观罗马斗兽场时,我们固然看到了野性与残忍,同时我们也看到了一群前所未有的强悍人类,一部荡气回肠的帝国历史。 它是一座人类文明的里程碑。 因此,篡位皇帝卡莫斯的性格才是真正符合当时罗马人的历史本性。

自负且野心勃勃,就像从大自然的奴役下解放出来的公元初期的人类一般,无比狂傲,无比脆弱。

然而,毕竟这是一部商业电影。 肯定现在人文价值才是核心思想。 因此,具有现代人价值观的马西莫斯则对他具有精神上的超越性。 而对卡莫斯人性片面的邪恶化体现了商业电影的浅薄与现代人的狭隘。

这部电影的精彩之处在于,观众尽管早已经明白角斗士马西莫斯必将复仇,篡位皇帝卡莫斯不得善终。

但两人在悬殊的地位上彼此搏斗的过程(影片的大部分内容),依然显示了无比的强烈地悲剧色彩与的真实的史诗风格,给人以心灵的震撼与灵魂的洗涤。 作为以命搏命的角斗士,马西莫斯身上体现了浓厚的平民色彩。 而他的谈吐人格,以及种种行为表现,无不透露出他原本的精英本色。 在罗马,他如同凯撒一样能左右名义,使人为之效死而毫无怨言。

这种精英出自平民,继而推动民众去改变历史的价值观在西方文化中由来已久,同样题材的电影还有《勇敢的心》、《天国王朝》等。 (古希腊文明中)自由平等的思想在西方文化中源远流,它催生出的骑士文化,无政府主义思潮等最终产生了注重民主,个性鲜明以及权力制约等现代西方文明;而罗马帝国所代表的秩序,律法,统一等所产生的英雄主义、尊王削藩的思想则是西方文化中尤其在政治层面上极其推崇与积极效仿的。

因此,《角斗士》磅礴的气势不仅来自于感人的英雄悲剧,而且来自于其蕴藏的丰厚的西方文化精神。 这部电影获得奥斯卡最佳影片,实至名归。

而2010年6月11号将在柳州各影院上映仍由这组黄金组合雷德利斯科特和罗素克劳执导及主演的又一传奇史诗电影《罗宾汉》,将再现当年《角斗士》所掀起席卷了当年全球票房的热浪,希望大家多加关注!!。

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